Prieš 20-ečio nacių šalininko Jameso Alexo Fieldso Jaunesniojo „Dodge Charger“ įsirėžiant į protestuotojų minią, atrodė, kad šeštadienį Šarlotsvilyje vyko susirėmimas tarp dviejų ekstremistų grupuočių, kurios kovoja dėl Roberto E. Lee statulos likimo. Po automobilio ratais žuvus 32-ejų Heather Heyer susirėmimas virto moraline problema. Prezidento Donaldo Trumpo nesugebėjimas pasmerkit neonacių bei kukluksklano narių buvo paskelbtas moraline klaida.

Kaip čia atsidūrėme ir prie ko tai prives?

2015 metų birželio mėnesį 21-erių Dylannas Roofas nušovė devynis krikščionis Charlestono Emanuelio Afrikos Metodistų Episkopalinėje bažnyčioje. Tyrimo metu Roofo socialinių tinklų paskyrose buvo aptiktos nuotraukos, kuriose jis pozuoja su Konfederacijos vėliava.

Gubernatorė Nikki Haley nusprendė pašalinti vėliavą iš Valstijos rūmų. Konfederacijos vėliava buvo įvardinta kaip „labai įžeidžiantis, brutalios praeities simbolis“.

Po to visoje šalyje pasigirdo reikalavimai pašalinti visas Konfederacijos kareivius bei herojus aukštinančias statulas. Merilande pradėta reikalauti nugriauti teisėjo Rogerio Taney‘io statulą, o Naujajame Orleane buvo nugriautos „Akmeninės Sienos“ Jacksono, Jeffersono Daviso bei Roberto E. Lee statulos.

Konfederacijos kareivių statulų yra daugelyje pietinių valstijų miestų. Ar reikėtų nuversti jas visas? Kai jų nebeliks ar taip pat atsikratysime ir herojais laikomų Amerikos vergvaldžių statulų?

George‘as Washingtonas, Jeffersonas, Jamesas Madisonas, Jamesas Monroe, Andrew Jacksonas – visi jie buvo vergvaldžiai. Penki iš septynių pirmųjų mūsų šalies prezidentų turėjo vergų. Jų taip pat turėjo ir James K. Polkas, kuris aneksavo šiaurinę Meksikos dalį.

Jeffersono klausimas yra ypatingai problematiškas. Nors Nepriklausomybės deklaracijoje jis rašė, kad „visi žmonės yra lygūs“, jo gyvenimas ir elgesys su indėnais prieštaravo tokioms mintims. Jeffersono statula stovi šalies sostinėje, o jo veidas iškaltas Rašmoro kalne.

Šarlotsvilio mitinguotojai taip pat yra laikomi „baltųjų viršenybės“ šalininkais. Modernumas tai laiko mirtina nuodėme. Čia susiduriame su dar viena problema. Prisiminkime Vakarų civilizacijos istoriją. Argi ne visi Ispanijos, Portugalijos, Prancūzijos, Olandijos bei Anglijos tyrinėtojai buvo „baltųjų viršenybės“ šalininkai?

Jie užkariavo žemes vardan savo šalies. Jie žudė čiabuvius, taikė jiems savo taisykles, įkalindavo ar versdavo dirbti. Ar nors vienas žmogus per daugiau nei keletą šimtmečių trukusį Naujojo Pasaulio užkariavimą tikėjo, kad čiabuviai yra lygūs užkariautojams? Visi tikėjo, kad europiečiai turi teisę valdyti pasaulį.

Mes pasmerkėme Ameriką sukūrusių žmonių nuodėmes ir pripažinome rasinę įvairovę bei lygybę. Mūsų naujoji Amerika turi būti šalis, kurioje maišosi visos rasės, gentys, kultūros. Vieta, kurioje visi yra lygūs. Tampame pirma „universalia šalimi.“

„Visi žmonės yra lygūs“ yra ideologinis teiginys. Kur tai įrodantys moksliniai ar istoriniai įkalčiai? Ar savo utopiją kuriame tarsi trapią ideologijos bei vilčių smėlio pilį?